Citas latinas. Alarico, el azote de Roma.

In una urbe totus orbis interiit.  En una ciudad perece todo el mundo.

Cuando allá, por el año 410, cuando los godos de Alarico arrasaron Roma, muchas gentes pensaban que el fin del mundo estaba llegando, ya que el pensamiento cristiano tendía a asociar ambos acontecimientos. 
Por este motivo, el impacto que debió causar este ataque en aquellos hombres debe ser algo inimaginable para nosotros, en nuestros días.
Roma, la Urbe, contaba con centenares de años de tranquilidad bélica, por lo que la confianza de los ciudadanos de vivir en un lugar inexpugnable era total. Si caía Roma pensaban que todo el mundo caería.

Más tarde en el año 455, Roma volvió a ser saqueada, aunque las consecuencias y reacciones no son comparables, ya que el imperio había entrado en decadencia y ya nada brillaba como antes.

Según manera, esta frase está incluida en las Cartas de San Jerónimo. En ellas este Doctor de la Iglesia demuestra como la tristeza y la angustia invaden su corazón ante los terribles acontecimientos que se avecinan.

Bueno, como hemos podido comprobar durante muchos años, la caída de Roma no ha supuesto el fin de la humanidad, solamente nos ha venido a demostrar que cuanto más alto más dura es la caída.

Dos emisarios romanos fueron enviados a negociar con Alarico. Éste dijo que quería todos los tesoros romanos y la liberación de los esclavos. A esto respondieron los emisarios que 'qué dejaba entonces para Roma', a lo que el rey visigodo respondió con -la vida-.

Citas latinas. Significado y origen.

Si vis pacem, para bellum: Si quieres la paz prepárate para la guerra.

Puede que las palabras "para" y "bellum" en realidad, vayan unidas y formen una sola palabra; "parabellum". La verdad es que, en la cita que estamos comentando la he visto siempre separada.

Según manera, esta frase incluida por el escritor de la época, Flavius Renatus, en el libro De Rei Militaris (Las cosas de la milicia) no se emplea con intención bélica y conquistadora, sino más bien, con carácter disuasorio, y también, porque no, un tanto intimidatorio. Si los potenciales enemigos ven que estás armado hasta los dientes y cuentas con un ejército preparado, tal vez desistan de sus intenciones belicosas. Aunque ya se sabe que por aquellos tiempos, al final acababan todos liados a porrazos, por eso si vis pacem, para bellum...

Extracto del libro:

"Igitur qui desiderat pacem, praeparet bellum; qui victoriam cupit, milites imbuat diligenter; qui secundos optat eventus, dimicet arte, non casu. Nemo provocare, nemo audet offendere, quem intellegit superiorem esse pugnaturum"

Traducción: "Así pues, el que desee la paz, que se prepare para la guerra. Quien quiera conseguir la victoria, que entrene a sus soldados con diligencia. Quien aspire al éxito que luche con estrategia, y no lo deje al azar. Nadie se atreve a provocar u ofender a quien ve como superior en el combate".

Expresiones en latín. Origen y significado.

Lupus est homo homini, non homo, non quom qualis sit novi.(Lobo es el hombre para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quien es el otro.)

Frase profunda, popularizada por el filósofo británico Thomas Hobbes (1588-1679)
Esta expresión quizás alude al temor y a la ignorancia del hombre hacia el desconocimiento del prójimo, encarnando al lobo como una bestia maléfica, etiqueta que todavía perdura en nuestros tiempos, aunque cada vez con menos intensidad.
 Sin embargo, Hobbes solo tomo parte de la frase en su obra, concretamente "homo homini lupus", no quiso profundizar en la segunda parte de la expresión, donde el autor original va más allá del miedo justificando el temor con la ignorancia.
Esta frase también puede dar lugar a otro tipo de interpretación, como que el hobre en un ser distinto cuando nace a cuando se va haciendo en sociedad, es decir, cuando nace es un ser natural con todos sus instintos naturales intactos como cualquier animal, pero que poco a poc se van adaptado y moldeando a la sociedad y a la comunidad de hombres en la que viven y se relacionan.
 La frase exacta es utilizada por el autor latino Tito Macio Plauto (250-184 a.C.) alrededor de dos mil años antes que el filósofo británico.

La verdad es que la imagen elegida del lobo no dice mucho a su favor, sigue ejerciendo ese terror en los hombres como animal carnívoro que ataca a otros animales. Sin embargo sigue guardando cierta relación con algunas conductas humanas. Tengan cuidado con la luna llena...

Expresiones latinas. Origen y significado.

Cogitationis poenam nemo pátitur: Nadie puede sufrir castigo por su pensamiento.
Es decir, nadie es castigado por el solo hecho de pensar en un crimen. Sin embargo, si un delito es seguido por un acto tanto de la acción y la intención es punible. Si el acto no sucede y no es un mero intento, el intento de cometer el delito también es punible.Regla general es que, cuando un acto es criminal, la intención también es criminal. Sin embargo, la intención por sí sola, sin que intervengan de acuerdo con la intención no es punible.

Esta es una cita de los juristas romanos que viene publicada en el Digesto (48,19,18). Obra jurídica que salió a la luz en el año 553 d. C. Para la realización de este compendio de leyes se formó una comisión con 16 miembros dirigida por Triboniano.
Esta recopilación jurídica está considerada la más importante del mundo. Tiene el valor de haber permitido la conservación de la doctrina jurídica clásica, sirviendo de nexo con el derecho moderno, a través de las constantes citaciones y referencias, como precedente y justificante de doctrinas y opiniones en la legislación moderna. El objetivo histórico de esta compilación, estaba orientado, según la ambición de Justiniano, a la restauración del antiguo Imperio Romano, permitiendo rescatar su tradición jurídica y, al mismo tiempo, imponiendo un conjunto de leyes uniforme sobre todo el vasto territorio de su imperio. El emperador había comprendido bien que la unidad del imperio precisaba, además de las armas, de la fuerza de la Ley.

Citas latinas. Origen y significado.

Castigat ridendo mores: Enmienda las costumbres riendo. 
Se puede entender que es la aplicación del humor con cierta carga moral.
Dos teatros parisinos adoptaron esta expresión como lema, pues se decía referido a la comedia y a la sátira.

Esta frase latina fue compuesta por el estudioso francés J. de Santeuil para el busto de Arlequín que estaba decorando el proscenio (parte del escenario más cercana al público) de la comedia italiana en París.

Dura lex sed lex: La ley es dura pero siempre es, y no puede dejar de ser, la ley.

Máxima jurídica de Justiniano, recogida en el Digesto, que alude a la inflexibilidad de la ley, a la necesidad de que se cumpla y a la obligación de acatarla siempre.

Esta máxima manda un mensaje claro; hay que acatar y cumplir la ley en cualquier caso, incluso cuando creamos que estamos siendo perjudicados.

Su origen histórico nace como consecuencia de introducir, en la antigua Roma, la ley escrita, ante la cual ya no cabían ningún tipo de alternativas judiciales. Con el derecho escrito ya no era posible aplicar otros derechos. Las leyes se convertían en ineludibles e iguales para todos.

Históricas y célebres frases en latín.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem: Recuerda mantener el ánimo sereno en momentos difíciles/ Recuerda mantener la mente tranquila en los momentos difíciles.

Pensamiento muy estoico que nos exhorta a comportarnos con mesura en aquellas arduas situaciones que nos ofrece la vida. Por lo tanto, no debemos sobrellevar estos hechos de una manera exagerada ni dejando que el dolor supere a nuestra razón.

Frase escrita por Quinto Horacio Flaco, poeta latino, lírico, satírico y reflexivo, de gran prestigio en la antigua Roma.
Sus obras se dividen en tres grandes géneros; Satiras y epodos, Odas (Carmina) y Epístolas.
Esta frase viene incluida en, Odas, Libro segundo, III, 1.

Citas Latinas. Horacio

Aequam memento rebus in arduis
servare mentem, non secus in bonis
   ab insolenti temperatam
      laetitia, moriture Delli,

seu maestus omni tempore vixeris
seu te in remoto gramine per dies
   festos reclinatum bearis
      interiore nota Falerni.

Significado y origen. Citas Latinas.

Habent sua fata libelli: Tienen su destino los libros. (Hemistiquio del verso 218 del Carmen Heroicum (verso heroico) de Publio Terencio Mauro. Siglo I d.C.

El verso completo dice:
Pro captu lectoris habent sua fata libelli. Según la inteligencia del lector tienen su destino los libros (Vocabulario Jurídico Latino. www.ucsm.edu.pe) Significa que además de la calidad y el éxito del libro, la suerte o destino es un factor muy importante. Cosa que no pasa hoy en día con escritores consagrados y sus promociones publicitarias.

Los libros siguen vigentes y sobreviven en plena era digital  con tecnologías de vanguardia en cuanto a libros digitales y soportes de almacenamiento que pueden acumular ddecenas, cientos o miles de títulos. Pero afortunadamente hoy, todavía hay gente que une su destino al de sus libros y disfruta de ellos casi con todos sus sentidos, acude a su biblioteca como si se tratara de un santuario que alberga la tranquilidad de saber que los libros siempre están ahí siempre que los quiera.

Sólo una ínfima parte de la producción literaria del mundo antiguo se conserva. Ésta nos ha sido transmitida por un hilo muy delgado, que a lo largo de la historia estuvo incontables veces cerca de romperse definitivamente. Al reflexionar sobre los azares que han determinado lo que ha perdurado y lo que ha perecido, es inevitable no suscribir esta afirmación: Los libros, como los hombres, tienen un destino.

Citas en latín. Divide et vinces.

DIVIDE ET IMPERA: Divide y obtendrás el poder.
Esta frase tiene varias variantes; divide ut imperes, divide ut regnes,etc, pero tal vez la variante más conocida sea: divide et vinces. (Divide y Vencerás)

La mayoría de personas atribuimos la autoría de la cita al emperador Cayo Julio César, pero sin embargo no hay ninguna base documental (no consta en ningún texto de Cesar) que pueda atribuir al Emperador esta locución, asignada también a  Filipo de Macedonia o a Luis XI de Francia y adoptada por Maquiavelo.

"Divide y Vencerás" era la estrategia empleada por Julio César, como general al frente de sus tropas, en su campaña de conquista de la Galia, sin duda una de sus mejores campañas, donde aprovechando la división que sufrían los pueblos galos, el general romano fue venciendo batalla tras batalla. Sin embargo, esta máxima militar encontró su mayor oposición en el jefe galo Vercingétorix.
Los galos se dieron cuenta que solo permaneciendo unidos serían capaces de derrotar a los romanos, de esta manera se convocó un concilio de jefes en Bibracto, en el cual se declaró a Vercingétorix, cuyo nombre significa "el gran jefe de los guerreros" comandante de los ejércitos unidos de la Galia.
El nuevo comandante galo  se ocupó de convencer a otros jefes galos que unieran fuerzas bajo su mando para hacer frente a Julio César.
Finalmente, aunque Vercingétorix cosechó varias victorias, cayó derrotado por el general romano en la batalla de Alesia, donde las tropas romanas protagonizarón un bloqueo estratégico contra los galos que finalmente acabó en una batalla encarnizada.

RENDICIÓN DE VERCINGÉTORIX DELANTE DE JULIO CÉSAR

Citas latinas: Vení, vidí, vicí

VENI, VIDI, VICI:
Vine, vi  y vencí.
Tres escuetas palabra con las que Julio César resumió su batalla contra el rey bárbaro Farnaces II. Sin duda, el parte de guerra más corto de la historia.

El general y cónsul romano Julio César, tras intervenir en la Batalla del Nilo, en la cual se decidía el destino del imperio egipcio, tomó el camino a casa fijando un nuevo rumbo y objetivo, solucionar un problema que Roma padecía desde hace muchos años.
El camino atravesaba la región del Ponto por la actual Turquía, territorio cuya situación política no estaba del todo clara, ya que había sido sometido por el imperio romano y reconquistado por los bárbaros sublevados, lo que convertía la zona en un auténtico campo de batalla constante y en el que ningún bando lograba imponerse al otro de forma definitiva.

Cuando Julio César se adentro en la región del Ponto, esta estaba dominada por el rey Farnaces II, hijo del anterior rey Mitrídates, el cual había conseguido derrotar al ejército romano en diferentes batallas por Asia menor mostrando gran crueldad con los soldados vencidos a los que practicaba auténticas aberraciones físicas. 
Farnaces al ser consciente de la llegada del general romano y sus intenciones, se limito a ganar tiempo enviando a varios emisarios con el fin de llegar a algún tipo de acuerdo. Julio César estaba al tanto de todas las tretas que podría desplegar Farnaces por lo que rechazo cualquier pacto y se dirigió directo a la guerra en busca del rey bárbaro. 
Sin embargo Farnaces II subestimó por complet las limitadas tropas de Julio César y se lanzó a un ataque directo cara a cara contra el ejército romano.
El general romano se vio sorprendido ante el ataque a todo o nada que propuso un Farnaces acostumbrado a luchar de manera cobarde con ataques cortos de tanteo sin exponer todas sus armas. De esta manera, el combate a vida o muerte fue encarnizado, implacable, sangriento e inclemente. El ejército romano permaneció al borde de la derrota al verse sorprendidos, cuando aún preparaban el campamento de combate, por el asalto de los bárbaros, sin embargo, el romano, era un ejército con mucha experiencia y mejor preparado por lo que logró sobreponerse a la adversidad y aniquiló a las tropas de Farnaces II en lo que fue llamada la Batalla de Zela.

Sin duda, Julio César fue un pionero  a la hora de descubrir lo importante que era la comunicación con el pueblo, con el público. Pero no solo la comunicación a través del discurso o de los relatos escritos, también dominaba la comunicación visual es sus triunfales desfiles donde desplegaba todo su poderío incluyendo a los prisioneros más importantes para que todo el pueblo lo viera, y se sintieran participes de sus victorias.
 La forma de comunicar, que empleaba el emperador romano, a la hora de describir sus batallas, ensalzando sus victorias, causaron respeto e incluso terror entre sus enemigos lo que facilita el camino a la hora de conseguir los objetivos y a la hora de entrar en combate.

Hoy en día la expresión Veni, vidi, vici, se utiliza habitualmente para expresar la rapidez con la que se ha hecho algo que ha tenido éxito.
Por otra parte, y según la Fundéu ( fundación del español urgente) esta expresión latina se escribe a menudo de forma incorrecta. El veni es transformado, a veces, en "vini" o "vine"y vici 
aparece como "vinci", "vince" o incluso "venci" o "vincit".
La Fondéu recomienda escribir siempre Veni, vidi,vici. (Llegué, vi y vencí) y evitar otras fórmulas inadecuadas.

Locuciones latinas actuales.

ARS GRATIA ARTIS:
Varias traducciones; "el arte por la gracia del arte", "el arte por el arte mismo", o más comúnmente "el arte por el arte". Pero sin duda a mí la que más me gusta es; "el arte agradece a los artistas"

Estas tres palabras son utilizadas como lema por la Metro Goldwin Mayer, de hecho se pueden leer sobre el león mientras ruge amenazador en las aperturas de sus películas. La MGM es sin duda, uno de los estudios más importantes y más influyentes en la historia del séptimo arte.
Este logo fue creado originalmente por el publicista Howard Diezt para la empresa de Samuel Goldwin, la Goldwin Picture Corporation y tras la fusión con Metro Pictures Corporation este logo se mantuvo.
Para crearlo, el publicista se basó en el equipo de atletismo de la universidad de Columbia, donde Howard cursó sus estudios, que se llamaba "Los Leones" y cuyo lema era: "Ruge, ruge, ruge"
La pregunta es: ¿Todavía hay gente que hace el arte por amor al arte?

Altius, citius, fortius. Locuciones Latinas

altius, citus,fortius:
Más, alto, más rápido más fuerte. Es el lema de los juegos olímpicos.

En la inauguración de los primeros Juegos Olímpicos de la Edad Moderna en el año 1896, en Atenas, el barón Pierre de Coubertin pronunció estas tres palabras convirtiendose en el lema de esos primeros juegos, que más tarde, junto con los 5 aros entrelazados de diferentes colores (símbolo de la fraternidad entre los 5 continentes) y la antorcha prendida, formarán los símbolos del espíritu olímpico.
El lema "altius, citius, fortius" fue ideado por el dominico fray Henri Didon para el frontispicio de su colegio Alberto Magno de Paris. Didon era amigo de Coubertin quien la utilizo en la inauguración de los juegos.

Con la creación de estos Juegos Olímpicos, el barón Coubertin, intentaba fomentar e impulsar las relaciones pacíficas y constructivas entre las naciones del mundo, creando así "el espiritu olímpico", un espíritu de superación personal, juego limpio y competencia sana.
Esas 3 palabras pronunciadas en los primeros juegos de la Edad Moderna, se vieron trasladadas prácticamente a todos los aspectos de la vida moderna; al trabajo, a la escuela, empresas,etc formando parte de la condición humana. Todos soñamos con ser los mejores con subir a lo más alto del podio, ser los número 1 en todas las facetas de la vida.
Ten presente que lo importante no es ganar, es participar y ser feliz.

Locuciones latinas. Significado

Ilerdam videas
Ilerdam videas: literalmente "que veas Ilerda", en el antiguo imperio romano esta expresión se utilizaba para mandar a alguien "a freír esparragos", "vete a la porra", "pierdete" es decir, la utilizaban cuando querían despedir o rechazar a una persona con desprecio.

Ilerdam es el nombre de la actual ciudad española Lérida.
Antes del desembarco en la península ibérica de los ejércitos romanos para conquistarla dirigidos por Gneo Publio Escipión, en la actual Lérida estaban asentado el pueblo de los ilergetes que estaban de parte de los cartagineses. Según Tito Livio, historiador romano, los ilegetes era el pueblo más importante de la península ibérica por aquella época y contaban con caudillos muy emblemáticos.
El ejército romano tras dominar de manera más o menos  pacífica a los pueblos costeros se toparon con los ilergetes, que resultaron ser un pueblo difícil de doblegar , enfrentandose con ellos en arduas y largas batallas. Debido al esfuerzo que costó conquistar esta parte de la península (memoria de ello lo demuestra el fondo de color granate en el escudo de Lérida, símbolo de conquista difícil) los romanos sintieron ciertos recelos y escrúpulos para con ese territorio, de ahí que cuando un romano le decía a otro "ilerdam videas" (que veas Ilerda) le estaba invitando con cierto desprecio que se fuera "a freír espárragos"

El original nombre de la ciudad Ilirta pasó a llamarse Ilerda (ciudad de los lirios) con la conquista romana, luego llegaron los árabes y la llamaron Lareda que es de donde viene el nombre de Lérida.

Tenías razón , amigo ALDO, decirle a alguien "Ilerdam videas" no es nada simpático.

Citas latinas de uso actual

Alea iacta est: (Alea jacta est)

La suerte está echada. Se utiliza cuando después de dudar mucho se toma una decisión arriesgada.

Frente al río Rubicón, límite entre Italia y La Galia, después de haber conquistado esta última se encontraba Julio Cesar cuando mencionó esta célebre frase. Sabía que cruzando el río con su ejército daba comienzo a la guerra civil en Roma contra Pompeyo y la autoridad del senado. Era un punto de no retorno, la suerte estaba echada.

El río Rubicón era tan importante en aquella época porque prohibía, mediante una ley, cruzar el río a cualquier general romano al frente de su ejército. Era considerado una especie de línea divisoria entre la provincia romana conocida como la Galia Cisalpina, situada hacia el norte y el resto de Italia hacia el sur.
La ley se había promulgado para proteger a la República frente a cualquier amenaza militar interna, por lo que Julio César, allá por el año 49 a C. sabía que al cruzarlo e infringir la ley, el conflicto armado sería inevitable. Para ello Julio César contaba con un importante ejército fiel con el que había conquistado la Galia y con su apoyo pretendía marchar contra Roma para convertirse después en emperador.

Expresiones latinas de uso actual

El latín, esa lengua que surgió por el año 1000 a.C. en el centro de Italia y que ha ido evolucionando en infinidad de lenguas en las que nos comunicamos actualmente, nos ha dejado infinidad de expresiones y locuciones que todavía hoy es un placer el hacer uso de ellas.

A Priori: de antemano, sin comprobar. Se antepone a la expresion

A Posteriori: después de una comprobación con la experiencia

"El equipo, a priori, parecía bastante débil, pero a posteriori se vió que peleaba por la victoria"

Hoy en día, muchas veces se hace referencia al concepto de "juicio a priori".

Los juicios pueden clasificarse como a priori si la verdad de su contenido puede comprobarse a advertirse más allá de la experiencia porque son universales y necesarios.

La expresión "a priori" se interpreta como "previo a" y se utiliza para hacer mención a conocimintos que tienen que ver con la lógica, la razón y lo universal sin necesidad de realizar averiguaciones de ningún tipo para llegar a una conclusión.
Por ejemplo, el filósofo alemán Immanuel Kant planteó como juicio a priori el siguiente enunciado: "La recta es la distancia más corta entre dos puntos"