Citas latinas. Alarico, el azote de Roma.

In una urbe totus orbis interiit.  En una ciudad perece todo el mundo.

Cuando allá, por el año 410, cuando los godos de Alarico arrasaron Roma, muchas gentes pensaban que el fin del mundo estaba llegando, ya que el pensamiento cristiano tendía a asociar ambos acontecimientos. 
Por este motivo, el impacto que debió causar este ataque en aquellos hombres debe ser algo inimaginable para nosotros, en nuestros días.
Roma, la Urbe, contaba con centenares de años de tranquilidad bélica, por lo que la confianza de los ciudadanos de vivir en un lugar inexpugnable era total. Si caía Roma pensaban que todo el mundo caería.

Más tarde en el año 455, Roma volvió a ser saqueada, aunque las consecuencias y reacciones no son comparables, ya que el imperio había entrado en decadencia y ya nada brillaba como antes.

Según manera, esta frase está incluida en las Cartas de San Jerónimo. En ellas este Doctor de la Iglesia demuestra como la tristeza y la angustia invaden su corazón ante los terribles acontecimientos que se avecinan.

Bueno, como hemos podido comprobar durante muchos años, la caída de Roma no ha supuesto el fin de la humanidad, solamente nos ha venido a demostrar que cuanto más alto más dura es la caída.

Dos emisarios romanos fueron enviados a negociar con Alarico. Éste dijo que quería todos los tesoros romanos y la liberación de los esclavos. A esto respondieron los emisarios que 'qué dejaba entonces para Roma', a lo que el rey visigodo respondió con -la vida-.

Expresiones en latín. Origen y significado.

Lupus est homo homini, non homo, non quom qualis sit novi.(Lobo es el hombre para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quien es el otro.)

Frase profunda, popularizada por el filósofo británico Thomas Hobbes (1588-1679)
Esta expresión quizás alude al temor y a la ignorancia del hombre hacia el desconocimiento del prójimo, encarnando al lobo como una bestia maléfica, etiqueta que todavía perdura en nuestros tiempos, aunque cada vez con menos intensidad.
 Sin embargo, Hobbes solo tomo parte de la frase en su obra, concretamente "homo homini lupus", no quiso profundizar en la segunda parte de la expresión, donde el autor original va más allá del miedo justificando el temor con la ignorancia.
Esta frase también puede dar lugar a otro tipo de interpretación, como que el hobre en un ser distinto cuando nace a cuando se va haciendo en sociedad, es decir, cuando nace es un ser natural con todos sus instintos naturales intactos como cualquier animal, pero que poco a poc se van adaptado y moldeando a la sociedad y a la comunidad de hombres en la que viven y se relacionan.
 La frase exacta es utilizada por el autor latino Tito Macio Plauto (250-184 a.C.) alrededor de dos mil años antes que el filósofo británico.

La verdad es que la imagen elegida del lobo no dice mucho a su favor, sigue ejerciendo ese terror en los hombres como animal carnívoro que ataca a otros animales. Sin embargo sigue guardando cierta relación con algunas conductas humanas. Tengan cuidado con la luna llena...

Expresiones latinas. Origen y significado.

Cogitationis poenam nemo pátitur: Nadie puede sufrir castigo por su pensamiento.
Es decir, nadie es castigado por el solo hecho de pensar en un crimen. Sin embargo, si un delito es seguido por un acto tanto de la acción y la intención es punible. Si el acto no sucede y no es un mero intento, el intento de cometer el delito también es punible.Regla general es que, cuando un acto es criminal, la intención también es criminal. Sin embargo, la intención por sí sola, sin que intervengan de acuerdo con la intención no es punible.

Esta es una cita de los juristas romanos que viene publicada en el Digesto (48,19,18). Obra jurídica que salió a la luz en el año 553 d. C. Para la realización de este compendio de leyes se formó una comisión con 16 miembros dirigida por Triboniano.
Esta recopilación jurídica está considerada la más importante del mundo. Tiene el valor de haber permitido la conservación de la doctrina jurídica clásica, sirviendo de nexo con el derecho moderno, a través de las constantes citaciones y referencias, como precedente y justificante de doctrinas y opiniones en la legislación moderna. El objetivo histórico de esta compilación, estaba orientado, según la ambición de Justiniano, a la restauración del antiguo Imperio Romano, permitiendo rescatar su tradición jurídica y, al mismo tiempo, imponiendo un conjunto de leyes uniforme sobre todo el vasto territorio de su imperio. El emperador había comprendido bien que la unidad del imperio precisaba, además de las armas, de la fuerza de la Ley.

Citas latinas. Origen y significado.

Castigat ridendo mores: Enmienda las costumbres riendo. 
Se puede entender que es la aplicación del humor con cierta carga moral.
Dos teatros parisinos adoptaron esta expresión como lema, pues se decía referido a la comedia y a la sátira.

Esta frase latina fue compuesta por el estudioso francés J. de Santeuil para el busto de Arlequín que estaba decorando el proscenio (parte del escenario más cercana al público) de la comedia italiana en París.

Dura lex sed lex: La ley es dura pero siempre es, y no puede dejar de ser, la ley.

Máxima jurídica de Justiniano, recogida en el Digesto, que alude a la inflexibilidad de la ley, a la necesidad de que se cumpla y a la obligación de acatarla siempre.

Esta máxima manda un mensaje claro; hay que acatar y cumplir la ley en cualquier caso, incluso cuando creamos que estamos siendo perjudicados.

Su origen histórico nace como consecuencia de introducir, en la antigua Roma, la ley escrita, ante la cual ya no cabían ningún tipo de alternativas judiciales. Con el derecho escrito ya no era posible aplicar otros derechos. Las leyes se convertían en ineludibles e iguales para todos.

Significado y origen. Citas Latinas.

Habent sua fata libelli: Tienen su destino los libros. (Hemistiquio del verso 218 del Carmen Heroicum (verso heroico) de Publio Terencio Mauro. Siglo I d.C.

El verso completo dice:
Pro captu lectoris habent sua fata libelli. Según la inteligencia del lector tienen su destino los libros (Vocabulario Jurídico Latino. www.ucsm.edu.pe) Significa que además de la calidad y el éxito del libro, la suerte o destino es un factor muy importante. Cosa que no pasa hoy en día con escritores consagrados y sus promociones publicitarias.

Los libros siguen vigentes y sobreviven en plena era digital  con tecnologías de vanguardia en cuanto a libros digitales y soportes de almacenamiento que pueden acumular ddecenas, cientos o miles de títulos. Pero afortunadamente hoy, todavía hay gente que une su destino al de sus libros y disfruta de ellos casi con todos sus sentidos, acude a su biblioteca como si se tratara de un santuario que alberga la tranquilidad de saber que los libros siempre están ahí siempre que los quiera.

Sólo una ínfima parte de la producción literaria del mundo antiguo se conserva. Ésta nos ha sido transmitida por un hilo muy delgado, que a lo largo de la historia estuvo incontables veces cerca de romperse definitivamente. Al reflexionar sobre los azares que han determinado lo que ha perdurado y lo que ha perecido, es inevitable no suscribir esta afirmación: Los libros, como los hombres, tienen un destino.